{"id":303,"date":"2021-07-18T09:22:26","date_gmt":"2021-07-18T09:22:26","guid":{"rendered":"http:\/\/tumultpolityczny.pl\/?p=303"},"modified":"2021-07-21T11:00:49","modified_gmt":"2021-07-21T11:00:49","slug":"na-poczatku-bylo-slowo-a-slowo-to-orez-wolnosci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/?p=303","title":{"rendered":"Na pocz\u0105tku by\u0142o s\u0142owo, a s\u0142owo to or\u0119\u017c wolno\u015bci"},"content":{"rendered":"\n

Wszystkie uczucia mo\u017cna wyrazi\u0107 s\u0142owami. Inne formy wyrazu s\u0105 atawistyczne, odzwierz\u0119ce, krwio\u017cercze i prymitywne. Tym r\u00f3\u017cnimy si\u0119 od przedstawicieli braci mniejszych, \u017ce potrafimy wyra\u017ca\u0107 nasze my\u015bli w postaci s\u0142\u00f3w. W \u015bwiecie zwierz\u0105t niezadowolenie komunikowane jest czynem. Ludzie jako jednostki wy\u017cej postawione w tej hierarchii mog\u0105 wyra\u017ca\u0107 swoje negatywne emocje nie w postaci czyn\u00f3w fizycznych, ale w\u0142a\u015bnie w postaci s\u0142\u00f3w, kt\u00f3re cz\u0119sto s\u0105 niemi\u0142e, obra\u017caj\u0105ce, a nawet rani\u0105ce.<\/p>\n\n\n\n

Do\u015bwiadczenia poprzedniego stulecia wywo\u0142a\u0142y swego rodzaju traum\u0119 w spo\u0142eczno\u015bciach, polegaj\u0105c\u0105 na tym, \u017ce od s\u0142owa si\u0119 zaczyna, a ko\u0144czy na Holokau\u015bcie. Mowa nienawi\u015bci by\u0142a, jest i zapewne b\u0119dzie. Bierze si\u0119 prawdopodobnie z naszych l\u0119k\u00f3w, resentyment\u00f3w, zazdro\u015bci, \u017ce innym si\u0119 uda\u0142o, \u017ce odnie\u015bli sukces, \u017ce doszli do bogactwa i fortuny, \u017ce maj\u0105 lepsz\u0105 jako\u015b\u0107 \u017cycia. Wystarczy niewiele, by ta iskra wywo\u0142a\u0142a po\u017car i s\u0142owa przesz\u0142y w czyny. Zw\u0142aszcza kiedy okazuje si\u0119, \u017ce nie jeste\u015bmy sami. Utwierdzamy si\u0119 w\u00f3wczas w przekonaniu, \u017ce podobnie do nas my\u015bl\u0105cych jest wielu. Skoro niezale\u017cnie od siebie zdo\u0142ali\u015bmy wyci\u0105gn\u0105\u0107 podobne wnioski, to znaczy, \u017ce jest w tym ziarno prawdy, albo i ca\u0142a prawda. Teorie spiskowe bior\u0105 g\u00f3r\u0119. \u015awiat przestaje by\u0107 skomplikowany. Odt\u0105d za nasze niepowodzenia nie odpowiadamy ju\u017c my, ale jaki\u015b mi\u0119dzynarodowy spisek, i tutaj do wyboru: \u017cydowski, korporacyjny, finansjery, chciwych polityk\u00f3w itp. St\u0105d ju\u017c prosta droga do stworzenia organizacji, ruchu, zwi\u0105zku, zorganizowanej masy podzielaj\u0105cej nasze pogl\u0105dy.<\/p>\n\n\n\n

Wojny religijne by\u0142y wywo\u0142ane najpierw przez s\u0142owa, przez deklaracje, rzekome interpretacje Biblii, pot\u0119pianie innowierc\u00f3w, naukowc\u00f3w, uczonych, a ko\u0144czy\u0142y tysi\u0105cami zabitych, podpalonych czy torturowanych ofiar. Tak te\u017c by\u0142o po wojnie secesyjnej, gdzie grupa ludzi z konserwatywnego Po\u0142udnia, nie akceptuj\u0105ca czarnosk\u00f3rych jako pe\u0142noprawnych obywateli czy nawet ludzi, utworzy\u0142a Klu Klux Klan, g\u0142osi\u0142a rasistowskie has\u0142a, a w konsekwencji urz\u0105dza\u0142a samos\u0105dy na tych, kt\u00f3rzy mierzili bia\u0142\u0105 supremacj\u0119. Podobnie w latach 30. XX wieku w Niemczech, gdzie pa\u0144stwo to po przegranej I wojnie, zniszczone gospodarczo, z niekorzystnymi warunkami zawarcia pokoju, bezrobociem i ub\u00f3stwem, za obecny stan obwinia\u0142a chciwych Semit\u00f3w. Kilka lat po wydaniu przez Adolfa Hitlera ,,Mein Kampf\u201d dosz\u0142o do zag\u0142ady \u017byd\u00f3w, najwi\u0119kszej eksterminacji z jak\u0105 ludzko\u015b\u0107 mia\u0142a do czynienia. Pech chcia\u0142, \u017ce jego s\u0142owa pad\u0142y na podatny grunt. Inaczej historia zapami\u0119ta\u0142aby go jako zdziwacza\u0142ego polityka, niedosz\u0142ego malarza. Kto\u015b musia\u0142 odpowiedzie\u0107 za przegrana wojn\u0119 i \u00f3wcze\u015bnie zatrwa\u017caj\u0105ca sytuacj\u0119. Hitler, niesiony \u017c\u0105dz\u0105 w\u0142adzy, wykorzysta\u0142 t\u0119 s\u0142abo\u015b\u0107 spo\u0142ecze\u0144stwa i za pomoc\u0105 populistycznych hase\u0142 wskazuj\u0105cych przyczyn\u0119 tego stanu rzeczy, przeku\u0142 s\u0142owa w czyny.<\/p>\n\n\n\n

To prawda, od s\u0142owa si\u0119 zaczyna. Tylko czy jeste\u015bmy w stanie powstrzyma\u0107 co\u015b, co jest integraln\u0105 cz\u0119\u015bci\u0105 cz\u0142owieka. Czy jeste\u015bmy w stanie odr\u00f3\u017cni\u0107 mow\u0119 nienawi\u015bci od zwyk\u0142ej wypowiedzi, z kt\u00f3r\u0105 po prostu si\u0119 nie zgadzamy? Kto b\u0119dzie arbitrem penalizuj\u0105cym z\u0142e s\u0142owa? Ka\u017cda taka interwencja jest atakiem na wolno\u015b\u0107 wypowiedzi, na wolno\u015b\u0107 wyra\u017cania swoich my\u015bli. A wolno\u015b\u0107 s\u0142owa nie polega na tym, by m\u00f3wi\u0107 to, co jest powszechnie akceptowane, ale na tolerancji tego, czego nie chcemy us\u0142ysze\u0107. Polega na pozwoleniu ludziom m\u00f3wi\u0107 po prostu, bez wzgl\u0119du czy nam si\u0119 to podoba czy nie. W innym razie, wyznaczanie tego, co mo\u017cna, a czego nie mo\u017cna powiedzie\u0107 pachnie faszyzmem, wykluczeniem tych opinii, kt\u00f3re uchodz\u0105 za niewygodne. Dojdziemy do absurdalnej poprawno\u015bci politycznej, w kt\u00f3rej za u\u017cycie s\u0142owa ,,Murzyn b\u0105d\u017a ,,B.C.(przed narodzeniem Chrystusa)\u201d, kto\u015b zostanie ob\u0142o\u017cony kar\u0105 grzywny czy nawet ograniczenia wolno\u015bci, b kogo\u015b urazi\u0142 pos\u0142uguj\u0105c si\u0119 tego typu terminologi\u0105. Absurdalna sytuacja, ale niewykluczona. S\u0142owa potrafi\u0105 rani\u0107, ale rani\u0107 potrafi tak\u017ce n\u00f3\u017c, czy zaka\u017cemy r\u00f3wnie\u017c i jego u\u017cywania? Za czyny i s\u0142owa, ka\u017cdy odpowiada indywidualnie. Mo\u017ce kto\u015b nas zach\u0119ca\u0107, prowokowa\u0107, a nawet inspirowa\u0107, jednak decyzja i jej konsekwencje s\u0105 wpisane w wolno\u015b\u0107 cz\u0142owieka. I o ile w tym pierwszym przypadku jeste\u015bmy w spos\u00f3b jednoznaczny stwierdzi\u0107, \u017ce zosta\u0142a pope\u0142niona przemoc, bo skutki s\u0105 namacalne, to w tym drugim pozostaje ona tylko w mglistej sferze wiarygodno\u015bci pokrzywdzonego.<\/p>\n\n\n\n

Oczywi\u015bcie, \u017ce warto odchodzi\u0107 od mowy nienawi\u015bci, dyskutowa\u0107 merytorycznie, bez inwektyw ad personam. Jednak, \u017ceby to osi\u0105gn\u0105\u0107, nie wystarczy czego\u015b zakaza\u0107 pod gro\u017ab\u0105 kary. Zreszt\u0105 cz\u0119sto daj\u0119 to przeciwny skutek. Wi\u0119kszo\u015b\u0107 nienawistnych s\u0142\u00f3w pada w formie \u017cart\u00f3w, ironii, sarkastycznej karykatury rzeczywisto\u015bci. Oczywi\u015bcie nie ka\u017cdego musi to bawi\u0107, mo\u017ce te\u017c przyprawia\u0107 o oburzenie i niezadowolenie. Jednak dop\u00f3ki takie s\u0142owa nie s\u0105 czynem, dzia\u0142aniem, nie powinny by\u0107 zakazane. Kto\u015b, kto chce zrobi\u0107 krzywd\u0119 drugiemu, zapewne j\u0105 zrobi, bez wzgl\u0119du na to, czy u\u017cyje wcze\u015bniej obel\u017cywego s\u0142owa. Ma\u0142o tego, atak fizyczny na cz\u0142owieka mo\u017cna te\u017c przeprowadzi\u0107 z przestrzeganiem poprawno\u015bci politycznej, nie obra\u017caj\u0105c nikogo werbalnie. Poza tym, czy paradoksalnie wzmo\u017cona w ostatnim czasie dyskusja o mowie nienawi\u015bci, nie wywo\u0142uje nienawi\u015bci do os\u00f3b pos\u0142uguj\u0105cych si\u0119 tak\u0105 mow\u0105?<\/p>\n\n\n\n

Problem polega na tym, \u017ce ,,mowa nienawi\u015bci\u201d, ,,przemoc s\u0142owna\u201d jest trudna do zdefiniowania, rozmyta definicyjnie i mo\u017ce s\u0142u\u017cy\u0107 jako or\u0119\u017c do walki poszczeg\u00f3lnym grupom, czy to lewicowym, czy prawicowym. Jednych obra\u017ca t\u0119cza, drugich sierp i m\u0142ot. Jednych mierzi krzy\u017c w szkole, a innych je\u017cd\u017c\u0105cy po ulicy homofobus. Jednych przera\u017ca okrucie\u0144stwo jakim jest pokazywanie martwych p\u0142od\u00f3w, innych obdartych ze sk\u00f3ry norek. Czy granice wolno\u015bci s\u0142owa powinny ulega\u0107 gradacji, tego co mo\u017cna powiedzie\u0107, czego nie mo\u017cna, a co tylko troch\u0119? Bo je\u017celi mia\u0142by by\u0107 szeroki konsensus spo\u0142eczny co do tego, to koszyk dopuszczalnych s\u0142\u00f3w by\u0142by ograniczony do minimum. Je\u017celi nie, to pozostaje w\u0142adza, kt\u00f3ra wed\u0142ug swojego widzimisie b\u0119dzie arbitralnie narzuca\u0107 przyj\u0119ty indeks s\u0142\u00f3w zakazanych, a niestosowanie si\u0119 do niego sankcjonowa\u0107 pod gro\u017ab\u0105 kary.<\/p>\n\n\n\n

\"\"<\/figure>\n\n\n\n

Rzeczywisto\u015b\u0107, w kt\u00f3rej nikt nikogo nie obra\u017ca jest pi\u0119kn\u0105 wizj\u0105, ale utopijn\u0105. Pewnie do zrealizowania, z tym \u017ce kosztem narzucenia cenzury prewencyjnej wypowiedzi, gdzie za niepodporz\u0105dkowanie b\u0119dzie grozi\u0107 kara. Innymi s\u0142owy, taka utopia mo\u017ce zaistnie\u0107 kosztem wolno\u015bci. Inna kwestia, kto mia\u0142by ,,wykaz s\u0142\u00f3w odpowiednich\u201d ustala\u0107. To co jednych obra\u017ca, innych \u015bmieszy i wzajemnie. W ograniczeniu wolno\u015bci s\u0142owa jest ten problem, \u017ce jedno ograniczenie mo\u017ce za sob\u0105 poci\u0105ga\u0107 kolejne i doprowadzi\u0107 do jakiego\u015b absurdu, gdzie w zale\u017cno\u015bci od agendy danej w\u0142adzy b\u0119dziemy ogranicza\u0107 jej przestrze\u0144. I maj\u0105c do wyboru nowy wspania\u0142y \u015bwiat i ten niedoskona\u0142y, ale gwarantuj\u0105cy wolno\u015b\u0107 s\u0142owa i prawo do wypowiedzi, lepszy jest ten drugi. Z tego wzgl\u0119du, \u017ce konfrontacja my\u015bli, pogl\u0105d\u00f3w, wypowiedzi, a nie zakaz i usuwanie z przestrzeni publicznej; pluralizm my\u015bli, nie indeks s\u0142\u00f3w zakazanych, to wyznaczniki demokracji i wolnego spo\u0142ecze\u0144stwa, w przeciwie\u0144stwie do pa\u0144stwa totalitarnego. I nawet je\u017celi ograniczenie z za\u0142o\u017cenia mia\u0142oby s\u0142u\u017cy\u0107 s\u0142usznej sprawie i wprowadza\u0107 przyjemn\u0105 przestrze\u0144 bez nienawi\u015bci, to pami\u0119tajmy, \u017ce jednym z g\u0142\u00f3wnych hase\u0142 komunizmu czy nazizmu, by\u0142o w\u0142a\u015bnie uszcz\u0119\u015bliwienie ludzko\u015bci. S\u0142owa daj\u0105 wolno\u015b\u0107, warto si\u0119 zastanowi\u0107 czy ich ograniczenie u\u0142atwi nam \u017cycie, czy je utrudni.<\/p>\n\n\n\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Wszystkie uczucia mo\u017cna wyrazi\u0107 s\u0142owami. Inne formy wyrazu s\u0105 atawistyczne, odzwierz\u0119ce, krwio\u017cercze i prymitywne. Tym r\u00f3\u017cnimy si\u0119 od przedstawicieli braci mniejszych, \u017ce potrafimy wyra\u017ca\u0107 nasze my\u015bli w postaci s\u0142\u00f3w. W \u015bwiecie zwierz\u0105t niezadowolenie komunikowane jest czynem. Ludzie jako jednostki wy\u017cej postawione w tej hierarchii mog\u0105 wyra\u017ca\u0107 swoje negatywne emocje nie w postaci czyn\u00f3w fizycznych, ale … <\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":304,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_bbp_topic_count":0,"_bbp_reply_count":0,"_bbp_total_topic_count":0,"_bbp_total_reply_count":0,"_bbp_voice_count":0,"_bbp_anonymous_reply_count":0,"_bbp_topic_count_hidden":0,"_bbp_reply_count_hidden":0,"_bbp_forum_subforum_count":0},"categories":[66],"tags":[347,348,23,349,67],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303"}],"collection":[{"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=303"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":316,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/303\/revisions\/316"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/304"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/tumultpolityczny.pl\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}